Главная / Новости /

 

«Наши Архиереи несут слово Божее!»

26.04.2008

                                                      ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

 

         

 Перед самым большим православным праздником: Светлое Христово Воскресение, ПАСХА,  в нашем городе состоялся концерт Жанны Бичевской. Но, главное, о чем хочется рассказать на этой страничке нашей летописи, это то, что народная артистка России попросила отвезти её в один из наших храмов на праздничную службу, исповедалась и причастилась.

 

                  Народная артистка  России Жанна Владимировна Бичевская.   

          Родилась 17 июня 1944 года в Москве. Мама- Кошелева Лидия Гавриловна. Отец- Владимир Константинович. Муж – Пономарёв Геннадий Робертович,   поэт и композитор.  Автор многочисленных песен, отдельных дисков, таких, как «Боже, храни своих», посвященный духовному возрождению России, «К-141», памяти моряков, погибших на подводной лодке Курск.

       С декабря 1999года Жанна Владимировна является автором и ведущей своей авторской программы «От сердца к сердцу» на Всемирной русской службе радиостанции «Голос России».

         

          После концерта Жанна надолго задержалась в концертном зале. Она подписывала диски со своими песнями всем желающим, а их оказалось очень и очень много. И обещала не уходить, пока не сделает это для каждого. И было немного стыдно перед певицей за то, что в зале не было ни одной телевизионной камеры, ни одного фотографа и корреспондента из наших многочисленных СМИ, кроме двух: с православного радио – Серюбина Сергея и меня, Нафанаила - фотолетописца симбирской епархии. И не было традиционного пожелания успехов и здоровья и помпезного «букета от мэра или губернатора!», как это было на концерте Лолиты, Алфёровой и других…

         Ну да ладно, зато с концерта не ушел ни один человек, как это было на выступлении Лолиты: зал покинули практически 70% зрителей.  Люди уходили прямо во время песен! Спасибо вам, земляки, что разобрались, где есть культура и  искусство, а где …его не было и уже видимо не будет. 

          Зато были десятки букетов цветов от народа, и маленький букетик, но по признанию певицы - самый ценный: освященной вербы от Архиепископа. На нем ещё сверкали капельки святой воды, когда я передавал его певице.

         Благодаря тому, что Жана Владимировна пообещала всем желающим подписать свои диски,   я успел сразу, после архиерейской праздничной службы опять приехать в ЦНТИ и вручил ей букет вербы, освященной самим Архиепископом Симбирской епархии Проклом, и православный календарь 2008г, подписанный Владыкой прямо в алтаре Неопалимовского храма лично для Бичевской!   Календарь не простой, в нём частичка истории  нашего края, выпуск его посвящён 175 летию Симбирской епархии и ХХ-летию Архиерейской  Хиротонии Владыки Прокла, с фотографиями  многострадальных храмов нашей епархии и моей фото-летописью крестных ходов с 2005 по 2007 год.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         Потом было обещанное интервью с Народной артисткой  России:

 

              «Владыке Проклу низкий от меня поклон! Я его очень и очень люблю! Мы с ним, наверное, не встречались. Хотя, по-моему, в Дивеево мы с ним встречались?! Я знаю - это хороший, замечательный Владыка!

 

              У нас очень много замечательных Владык. Им очень трудно,  и я их понимаю, им нужно и Церковь укрепить и сохранить, и паству сберечь, и порой вступать в отношения с безбожными властями, это те самые компромиссы, на которые, кстати говоря, и апостолы шли. Они шли к заблудшим иудеям и пытались донести до них правду Божию.  Их побивали камнями, они на какие-то уступки шли, но, тем не менее,- они были миссионерами, они несли слово Божее. Так и наши Архиереи, они несут слово Божее! И труд их велик и очень-очень труден! Это надо всегда понимать. И, слава Богу, Бог их хранит и я , что могу делаю, и общий труд наш по миссионерству – соборный».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Вопрос. Жанна Владимировна, хочу спросить и начать с  вопроса: по рождению вы москвичка? Живете в Москве и сейчас помимо песен,  ведете православные передачи на радио? 

 

          «Я родилась в Москве около Красной площади на Пятницкой улице.  Живу  и продолжаю работать в Москве. Уже восьмой год веду свои авторские передачи на радио. В основном это передачи духовные. Передачи мои не прилизанные, очень острые.  Я говорю о том, что делают с нашей Россией, как убивают наших детей, как разрушают нашу армию, флот, медицину,  просвещение, образование, что делают с нашей культурой. Это всё я говорю людям, потому что люди это должны знать. Это пробуждает людей, чтобы они задумались, чтобы они следили за своими детьми, которых они отдают  в школу. Следили за тем, с кем они дружат, какую программу они проходят. Если, например, взять введенное в школах «сексуальное образование»,- так это просто идёт  повальное развращение детей!  Подобно тому, как это делается на радио и телевидении, и во всех средствах массовой информации. Я хочу сказать, что, если Господь меня направил на это дело, и я  уже восьмой год веду  передачи на нашем радио, оно называется «Голос России» и транслирует  программы на весь мир, на всю Россию.  На эфир я приглашаю священников,- батюшек, моих православных друзей, братьев и сестер из союза «Христианское Возрождение». Я как-то пытаюсь донести людям правду о том, что сегодня делают с Россией враги Православия и враги России».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вопрос: По роду своей деятельности  Вы много «путешествуете», встречаетесь с разными людьми,  разных  стран, что объединяет сегодня христиан?

 

            «Я объездила больше 60 стран мира, я пою 37 лет уже. И в некоторых странах я была по 30-40, а в Польше, например, уже больше 60 раз!  Я каждый год езжу в Польшу по 3-4 раза много-много лет, точнее,  начиная с 1979 года. Сейчас я еду в Канаду, Германию, Америку, Израиль, и опять в Польшу, в ноябре. А совсем  скоро я еду в Польшу на очень интересное событие – фестиваль «Российской песни», где я буду председателем жюри. Это событие очень важное для нашей страны, чтобы наши песни стали популярнее. Конечно, я буду следить, чтобы на конкурсе песни были хорошие, я же председатель жюри!  А потом я еду уже в Гданьск, туда меня приглашают, чтобы сделать оттиск моей руки для «Аллеи Жанны Бичевской». Они создают «Аллею Жанны Бичевской» в парке Солидарности. Люди честные и порядочные никогда не принимали сердцем социалистическую разрушительную систему, вы со мной согласны. Потому что она разрушала не только храмы, я хочу сказать, - не только внутреннее достояние и сами стены храмов!  Она, эта страшная система разрушала души людей, внутренние храмы в душах людей!  Поэтому это очень важно и именно это и соединило нас с поляками. Ну ничего, что они католики, но они же тоже христиане. Я знакома с одной монахиней в Польше, она католичка, и слушая песни иеромонаха Романа в моем исполнении, она возгорела сердцем стать православной. Это о многом говорит! А монахиня эта пребывает  в очень строгом женском монастыре!  Это говорит о том, что я и мы – миссионеры. Я искренне считаю себя миссионеркой. Многие архиереи меня благословляли и Патриарх благословлял, для того, чтобы нести слово Божее и не забывать ни о наших стариках, ни о нашей молодёжи,  ни о тех людях, которые, так же как и мы,  страдают от последствий этой разрушительной системы и, к сожалению, она еще не закончилась. Потому, что у этой коварной медали две стороны, сейчас она повернулась к нам другой стороной, но это та же самая разрушительная для православного мира медаль. Мы идем к Богу, а путь этот тернист, потому что с православием идет борьба уже давно. Дьяволу не нужны все страны мира и все их религии, дьяволу мешают  только православные храмы, только православная вера! А оплот её здесь в России!  Наш православный корабль врагами сейчас разрушен, но из щепок и обломков Господь соберет его вновь, и, конечно, третий Рим неразрушим! Старец Максимус, это  самый уважаемый старец на Афоне.  Он был в затворе, и когда он единственный раз за многие годы разрешил себе заговорить, его спросили: «Будет Царь в России?  Воскреснет ли Россия с последним Царём? » И он ответил: «Да».

         Меня старец предупреждал, что на меня будут гонения, будет клевета.  И, слава Богу, ведь подвиг наш апостольский, потому что мы славим наших русских царей, мы не позволяем обливать их грязью.  Ещё святитель Тихон Задонский говорил, что помазанники Божии  земному суду не подлежат. Они напрямую ответственны только Богу за то, что они сделали. Мы не судим их за их личные грехи, мы  все грешные, на земле нет ни одного праведника, как говорил апостол Павел. Но личная их жизнь нас не интересует. Нас интересует только подвиг, который они совершали. А подвиг этот настолько мощный, - во-первых, они сохраняли православие в России, нашу веру,  а во вторых, они укрепляли нашу страну, её мощь и границы, и то,  какой великой Россия была до 17-го года, это заслуга наших царей. Этого не надо забывать. Это соборный труд наших царей!»

                                    

 Вопрос: отношение к сектам, их разрушительное влияние.

 

              «Архиепископ Белгородский Иоанн когда-то подарил мне книгу  о сектах в России, в ней рассказывается о тысячах сектах существующих и бывших в России.  И, знаете, когда у нас будет сильный православный дух, не ослабший, а сильный. Когда мы будем не только говорить о Христе,  а будем примером христианской жизни для других. Что греха таить, среди многих православных много злобы, много агрессивности, и какой-то гордыни, которую в корне надо гнать из себя! Там где просто, там ангелов со сто! Многие считают, что, если они получили какие-то глубокие знания и вместе с ними они получили и имеют право других судить за что-то. Мы не имеем права никого судить. Мы имеем право иметь свое собственное представление, свою точку зрения, но, если она соответствует с точкой зрения Евангелие!  Вот это наше мерило, наше лекало. А Евангелие говорит: люби ближнего, Бог есть любовь. И если в тебе, православном нет любви, если ты осуждаешь, особенно, если ты осуждаешь своих братьев православных, если ты не понимаешь, какой труд несёт рядом с тобой стоящий, если ты поверхностно судишь, ты – не православный! Потому что в твоем сердце нет любви, а нет любви, значит, нет в тебе Христа. И тогда ты только по названию православный. У нас одна задача: стать святыми, задача Церкви, - сделать нас святыми. Поэтому надо прилепиться к нашей Церкви. Некоторые говорят, вот там такой батюшка, не нам судить батюшек! Мы в Церковь ходим к Христу, прежде всего, а, если уж батюшки в них довольно часто попадаются хорошие, считайте, что это вам благодать, посланная с неба. Нужно оставаться верными Христу. Потому что в последние времена не будет ни католиков, ни лютеран, ни протестантов, в последние дни весь мир поделится, как Господь сказал, восстанет Царство на Царство. Царство православное со Христом и царство антихриста. Всё! Других царств не будет. Поэтому надо готовить себя на это Царство Христово, которое будет в последние времена в России. Всё православие соберется у нас в России. Антихрист погонит всех из всех стран, он будет владеть миром и все побегут, которые захотят спасаться, в Россию! А Россия воскреснет и будет последний Царь».

 

 

  Вопрос: Жанна Владимировна, многие знают, что Вы лауреат многочисленных международных  и всероссийских конкурсов, удостоены титула «Золотая гитара», народная артистка России,  Ваши пластинки и диски многомиллионными тиражами расходятся более чем в 40 странах мира, но еще мы знаем, что среди всех наград особо дорогими для Вас являются православные награды, расскажите о них?

 

 

            «Этих наград много. Несколько лет тому назад православное общество Радонеж наградило меня золотой медалью преподобного Сергия Радонежсксго за вклад в духовное возрождение России. По благословению Патриарха Алексия II меня наградили золотой медалью Пресвятой Троицы.  Ей награждались матушка игумения Сергия в Дивееве, президент Путин,  многие академики. Есть награда имени императора Павла, особая ценность этой медали в том, что меня наградил ей священник из Румынской церкви. Они очень почитают нашего великомученника императора Павла. На обратной стороне этой медали написано «За усердие». Потом есть еще две очень дорогие мне медали. Ими я была награждена на сценах в Киеве и Минске: в двух наших сестринских республиках. В Киеве священник вышел на сцену и вручил мне медаль, на ней изображен Царь Николай, а на обратной стороне надпись: «За храбрость!». Медаль  номерная старинная, таких сейчас не делают уже, Господь сохранил какую-то часть этих медалей, чтобы видимо своих награждать. В Минске так же выходит на сцену священник иеромонах, и вручает медаль Николая II . Есть награда имени Николая Пластова, она была вручена в Новочеркасске, там огромный кафедральный собор. От Генерального штаба Вооруженных сил России вручен орден с изображением Святого Архистратига Михаила за патриотизм. Медаль «Торжество Православия» от Народного наградного комитета по благословению Святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия II. И многие другие есть награды.

       Но, главное: не награды, а дело, которое я делаю, оно дает ростки, дает всходы. Когда я только начинала петь Гимн «Боже Царя храни», я получила за это снаряд в окно. В 1994 году в центре Москвы, в окно нашей квартиры, влетел  тепловой противотанковый снаряд. И, слава Богу, снаряд попал в капитальную стену, отделяющую балкон-лоджию от жилой комнаты, где и застрял. Если бы он попал внутрь, не знаю, что бы было тогда. Когда снаряд разорвался,- все вокруг озарилось синим светом. Во дворе сработали сигнализации всех машин. Шуму и ужасу было! Мы сидели на кухне, а снаряд и попал в эту самую  стену между кухней и комнатой! В те дни в Тайнинском дважды взрывали памятник царю Николаю II, а тут видимо решили и по певице, поющей гимн Царю-батюшке, долбануть! Господь хранил. Это было 21 сентября в день Пресвятой Богородицы. Мы только что причастились с мужем. Через два дня уже нам помогли, стену восстановили, все заделали. У нас тогда гостили два казака, оба Геннадия. Я по тюменской линии из казаческого рода, у нас потомками были есаулы, это высокий офицерский чин.  Поэтому я уже давно встала на этот крест. А с креста не сходят, с креста снимают. Мы это все прекрасно знаем.

 

          А клевета на верующих будет еще больше литься. Потому что враги православия не дремлют. Они рядятся в православные одежды. Это волки в овечьих шкурах. И это особенно страшно! Непросто отличить их в общем стаде. Ведь главное не себя надо защищать, но истину! Клеветали и на царскую семью, они ведь не оправдывались, а делали дело Божее. Тем людям, которые разносят эту гадость, им не хватает веры! И батюшке одному, который сказал мне, что вот про вас «такое разное» говорят, и говорят люди православные,  я так ответила, - ведь и Господь сказал, если  вера была бы с горчичное зерно, мы бы горы двигали. Вы можете горы двигать? Я не могу. А вы можете?   Вот что такое вера. А горчичное зерно в десять раз меньше макового зерна, а у нас и этого нет. Он посчитал, что,  если тот, кто разносит гнустости, назвался православным, значит он – верующий? Нет.

          Вы знаете, сразу после революции, в наших духовных семинариях сразу запретили две темы. Одна: апокалипсис - откровения, запретили, там,  где пророчества. О пророчествах вообще запретили говорить. Византийские пророчества уничтожались, византологов уничтожали. И царская тема. Закрыли. Как будто не было ничего. Вот эти пласты надо самим разгребать  и грызть. Ведь, если человек в ереси, так ему нужно об этом сказать. Обличи брата своего, Господь сказал.  Ведь я не хочу, чтобы они все погибли... Мне радости не будет, сели они в ад попадут. Мне радость будет, если они в рай попадут. Но им уже вряд ли поможешь, потому что за ними стоят иные силы…

…Церковь православную никто не одолеет. Это Церковь торжествующая! Она воинствующая сейчас, а будет торжествующей! Торжествующая сегодня на небе, а после победы над своими врагами, будет торжествующей и на земле. …Когда известного старца архимандрита Кирилла Павлова спросили: «У нас есть сейчас современные Богословы?» Он так подумал-подумал и говорит: «Богов – ослов знаю, а Богослова – ни одного».

       … Поэтому надо внимательно относиться к любой информации, а тем более, которая исходит от  «так называемых православных». Главное самому стоять в чистоте веры, самому защищать веру. И обличать-обличать-обличать. Ведь сам Николай-чудотворец ударил архиерея по щеке! Потому что тот архиерей был еретик. А мы чего-то боимся, а? Максим-исповедник – один остался верным православию. А все вокруг кричали: «Как, мы все не правы, а ты прав?!» Вы почитайте его книгу, это такой пример для нас!  И потом все они же  к нему  и приходили и извинялись.  Вот и нам нужно быть подобно святому Максиму-исповеднику, быть со Христом и стоять в правде и истине!»  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

             Наутро ровно в шесть, как условились с вечера, я повез Жанну в наш храм Неопалимая Купина на раннюю воскресную службу. «Я не спала всю ночь. Не могу уснуть, когда иду на раннюю службу. Молилась, волновалась, боялась проспать, не сомкнула глаз». В церковь приехали до начала утренней службы.  На раннюю Литургию собралось уже довольно много народу, храм был почти полон. Жанна Владимировна взяла с собой все цветы, которые ей накануне дарили во время концерта, и попросила меня передать их в Алтарь. «Боже мой, как я рада, что в этот большой праздник мои цветы стоят в Алтаре. Ведь там Царство Небесное! Там, на троне сам Христос сидит живой!»  Она приложилась к праздничной иконе «Вход Господень в Иерусалим», крестилась и кланялась.

 

     Я показал Бичевской Икону «Нерукотворный образ Спасителя», которая спасала наш град Симбирск в смутные годы набегов Степана Разина, и икону Божией Матери Неопалимая Купина, перед которой она долго  стояла, сложив руки перед лицом, и шептала молитвы в слегка разомкнутые ладони, на кончики немного подрагивающих от волнения пальцев. Отец Иоанн Косых знал о приходе Бичевской, встретил народную артистку в центре храма, проводил на правый клирос. Основного хора пока не было, он будет петь  на службе Архиепископа после  9 часов  утра.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

          Жанна Владимировна сказала, что очень хотела бы исповедаться и причаститься. Отец Иоанн принял исповедь у рабы божьей Анны, допустил к причастию. И уже после исповеди до самого начала службы, они говорили о чём-то очень волнующем Жанну Владимировну.

      Еще с вечера она  попросила, чтобы ей разрешили поставить  какой-нибудь стульчик где-нибудь в скромном месте,  сказала, что перенесла травму позвоночника и долго стоять ей трудно. Но, к чести певицы, нужно сказать, что почти всю службу, она всё-таки отстояла на ногах. Пела по памяти всю службу вместе с хором, молилась, ни на что не отвлекаясь. Во время Евхаристического канона встала на колени и склонилась в земном поклоне.  Причащалась Жанна Владимировна, пропустив вперед всех малых деток с радостью глядя на юных христиан. Причастников на Вербное было очень много.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       Отец Георгий вынес из Алтаря и бережно вручил народной певице просфору о здравии с пожеланиями Божией помощи.  Она с радостью приняла её, от неожиданности такого дара не знала, как и  благодарить батюшку.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       После службы прихожане наперебой благодарили Жанну Владимировну за её песни, её большой  труд, во славу Христа, просили меня сделать совместную фотографию, желали ей здоровья и помощи Господа. Как были несказанно рады верующие, что им довелось именно в такой большой праздник Великого Поста Вербное Воскресенье молиться вместе с сестрой во Христе, народной любимицей, Жанной Бичевской. На клиросе, на обложке молитвослова, остались слова, написанные её рукой: «Дорогие мои сестры! Желаю вам всем Веры глубокой, мира, покоя в душе и горячих молитв о нашей Матери Церкви православной и о России многострадальной. Храни вас Бог!  Верная дочь православной Церкви Жанна (Анна) Бичевская. 20.04.08.»..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Она не хотела и не стала уходить из храма, пока не поцелует Крест, и только после целования Креста по просьбе Жанны Владимировны мы поехали посмотреть на Волгу.  Стояла и смотрела на далекий, спрятанный в тумане берег и говорила: «Господи, Волга-Волга, какая ты широкая и раздольная!  Будто море! …А после причащения стало легко и празднично…». 

 

       О многом я успел рассказать Жанне, показывал множество страничек моей фотолетописи о нашем крае, о нашем многодневном крестном ходе по симбирской земле с чудотворной иконой Божьей матери, о десятках церквей, в которые он приходит.  О многих разрушенных наших храмах, и о многих восстановленных за время служения архиепископа Прокла, который стал первым Владыкой в воссозданной вновь православной епархии Симбирска.  После долгих лет разорений и разрушений его трудами возрождаются и строятся храмы и на земле и в наших душах.

 

      Рассказал о наших монастырях, святых источниках и возвращенном Воскресенско-Германовском  и о строящемся  Спасо-Вознесенском храме, разрушенном в 1935-м. Показал нашу газету «Православный Симбирск» и журнал «Мономах». Она сказала, какое замечательное название: «Мономах». И еще в самом начале при еще первой встрече, спросила: «…это ничего, что я буду называть ваш город - Симбирск?» Сказала, что не может даже произносить имени нашего уроженца, именем которого назван город. Неоднократно Жанна извинялась, впервые еще перед всеми на сцене, что организаторы – устроители концерта не совсем сведущие в православных праздниках люди, поставили её выступление в нашем городе на день, пришедшийся на Лазареву субботу,-  почитаемый православный праздник. Сказала, что в этот день нужно быть обязательно в Церкви. И просила, чтобы Господь простил нас за это. Обещала приехать через год, и обязательно проследить, чтобы дату поставили вне праздников и поста.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        Она все спрашивала, неужели в городе нет ни одного большого уцелевшего храма? И тогда, мы поехали, и я показал ей  Поклонный Крест-Часовню в центре города,- памятник трём порушенным соборам. Я отвечал, что кроме Вознесенского, есть Рождественский, но это небольшие камерные, не кафедральные храмы, а все большие были в годы репрессий на Церковь снесены, в их числе и женский монастырь, находившийся на месте нынешнего концертного зала. И, к сожалению, до сих пор нет разрешения нынешних властей, восстановить эти храмы на их прежнем историческом месте, в прежнем историческом виде.  Но недавно епархии, после 18 лет судебных тяжб, было возвращено полу разрушенное,  здание Воскресенско-Германовского храма. В котором после долгих лет борьбы за своё же, кровное, 18 апреля - на этой неделе, Архиепископ Прокл отслужил первый молебен.

          Еще я просил Жанну Владимировну и её супруга поэта и композитора Геннадия Пономарева  написать песню о Крестном ходе.

 

           И вот как Бичевская сказала о крестных ходах:

      

           «Человек, который участвует в таком большом Крестном ходе, он вымаливает своих родных до седьмого колена! Я сама не однажды участвовала в крестном ходе в Дивеево с образом батюшки Серафима Саровского, с оренбургской иконой Христа, которая была залита кровью, в день рождения святого Царя Николая 19 мая в Москве на Красной площади, и многих других. Я вспоминаю, когда шёл крестный ход в Дивееве, и потом проявили пленку, напечатали фотографии, то увидели там светящийся образ старичка-дедушки, он был весь будто в коконе светящемся! Так это батюшка Серафим, он с нами шёл!»

         Жанна вдруг вспомнила «Сашеньку» Абдулова, который в последний год жизни приезжал в Дивеево поклониться преподобному Серафиму, и как давно, еще молодыми, они вместе были где-то далеко на гастролях…

         Печально вздохнула и сказала мне на прощание, а было это  уже в купе поезда Ульяновск-Москва:

         «Крестный ход, конечно, это великое дело. Ведь Господь, он всё может, но Он устроил так, чтобы мы сами созидали, не Бог за нас, а мы сами,  но с Божией помощью. Чтобы мы сами трудились, и Господь бы нам помогал. А Господь за нас ничего не сделает».

    

        Раба Божья, Анна! Дай Бог, чтобы  твой путь искреннего служения Богу, был менее тернистым, чем теперь.

       Апрель 2008 года.

       Страничку в летопись Симбирской епархии записал Нафанаил.

 

     Примечания.

 

          В 1988 Жанна приняла крещение и обратилась в творчестве в основном к духовной православной лирике и теме российского самодержавия (белогвардейская песня и циклы песен о царе). Бог и Царь - сегодня две главные темы творчества Бичевской, а в последних альбомах "Царь Николай" и "Русская Голгофа" - единственные. В последние годы записала несколько альбомов. Среди них "Имени Твоему, Господи (духовные песнопения)" и "Русская голгофа". Первый благословил святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. В альбом вошли русские народные песни, песни иеромонаха Романа, архидиакона Романа, песни Бичевской и ее мужа Геннадия Пономарева, который выступает вместе с ней в концертах как певец и гитарист.

 

    И   P.S.          Популярность певицы основана, в первую очередь, на высокой духовной культуре и ценности всех произведений, которые артистка  всегда  выбирала для себя, а значит и для нас, слушателей. Она никогда не позволяла себе скатиться до однодневного шлягера, попсы, хотя с её прекрасными вокальными данными было бы нетрудно и в прошлом и теперь обойти современных и многих забытых мнимых звёзд 80-х, 90-х и новых «фабрик». Репертуар артистки можно смело издавать, как отдельный учебник для средних школ, в виде антологии русской народной песни, пронзительных, искренних стихов, обрядовых старинных песен-шуток и песен-плачей, баллад и романсов с чистой любовью и суровой правдой тяжкой народной жизни, песни патриотического и гражданского содержания.  И еще, одна, тоже очень важная составляющая  успеха Жанны Бичевской в том, как она передаёт нам с трепетным усердием собираемый ей  пласт высокой народной духовной культуры. Да еще и основанный на истинной православной христианской вере. Так, как это делает Жанна – не сделает и не делает сегодня никто!!!  С чистым сердцем, с любовью к братьям и сестрам, с таким отношением к своим слушателям, как к членам своей семьи. С теплотой и простотой, с любовью и нежностью, но и с требовательностью, а порой и строгостью. Высоко поднятая планка нравственной и духовной требовательности к самой себе, бесспорно, оказывает воспитательное - миссионерское влияние  на всех, с кем она общается, говорит, живет, дружит, сражается, кого любит, с кем борется.  На тех, для кого она поет свои песни. Думаете это просто? Попробуйте. Идите и проповедуйте во славу Христа, Православия, Церкви. Делайте это во всех странах, на открытом поле, без защиты и маски, под бесконечным обстрелом врагов нашей веры. 

        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Более двадцати лет назад Бичевская уже была в Ульяновске с концертом. И в тот прошлый приезд певицы я брал у неё интервью, моя статья была опубликована, и сейчас я показал Жанне Владимировне три пластинки с её песнями, на обложках которых стояли её пожелания и автографы. Эти пластинки я с благодарностью храню, и теперь на одной из них певица написала пожелания для читателей наших православных изданий, и сама старательно обвела на одной из пластинок свой прежний выцветший от времени автограф.  

          Зрители нашего города приняли Жанну так, как принимают долгожданного любимого человека.  В большом зале стояла такая трепетная волнующая тишина ожидания, а потом и соприкосновения с откровением, с желанием услышать истину и ощутить единство наших душ. И она озарила нас частичкой небесного света:  в песнопениях народной артистки мы услышали голос самого иеромонаха Романа, и безутешный плач-молитва русского народа о тяжкой потере  царской семьи.

         Жанна рассказывала о иеромонахе Романе, историю их знакомства, дружбы и совместного творчества. Отец Роман не раз бывал у певицы дома, вместе они пели, много беседовали.

          Большую часть концерта певица посвятила народной песне. Хотя, если честно, большинство зрителей пришли, чтобы услышать и  могли бы весь концерт слушать только замечательные духовные песни Бичевской!

 

Журналист Симбирской епархии Нафанаил:

 

"Еще, пользуясь случаем общения с вами, напоминаю всем читателям  нашего сайта, что с 7 мая 2008 года начинается Крестный ход с Чудотворным Образом Казанской Божией Матери  из Жадовского монастыря. В град Симбирск крестный ход приходит 17 мая в 11.30. на площадь 30-летия Победы.  Торжественная встреча иконы, молебен,   перенесение в Неопалимовский кафедральный собор. Приходите все! Ждём вас, обязательно! 

 

Фотолетопись Нафанаила.

 

 

Внимание!
При использовании материалов просьба указывать ссылку:
«Памяти первого митрополита земли Симбирской»,
а при размещении в интернете – гиперссылку на наш сайт: mitropolit-prokl.ru

Все новости раздела

---